Kedi Sevgisi İslam İnancının Göstergesidir.

Kedi sevgisi islam inancının göstergesidir.   Kedilerin nankör olduğu bilinirken, köpekler sadakatleriyle ünlüdür. Ancak kedi ve köpeklerin tamamen farklı bir yere sahip olduğu İslam-Türk kültüründe durum böyle değildir.

İstanbul’un kedileri de köpekleri kadar ünlüdür. Günümüzde mahalle sakinlerinin yeni eğlencesi sokak kedilerini beslemek. Bu insanlar sokağa çıktıklarında bütün mahalle kedileri etraflarına toplanıp seferberlik ilan edilmiş gibi ağızlarını açıyorlar. Bırakın çöpleri karıştırmayı, fareleri yakalamaktan çok uzaklar.

Evin çocuğu

Fareler, eski ahşap evlerin istenmeyen sakinleriydi ve kediler onların can düşmanıydı. Eskiden kedisiz bir ev düşünülemezdi. Her kedi fareyi yakalayamaz çünkü fare faresi olmalıdır. İçgüdüsel olarak avcı olmayan kediler avcılarla eşleşir ve kısa sürede işe alışırlar.

Kediler sadece fareleri yakalamak için değil, çocuklar ve yaşlılarla arkadaş olmak için de beslendi. Özellikle akraba ve arkadaşlarından vefa görmeyen veya çocuğu olmayan kişiler kedilere sevgi ve şefkat gösterirler. Şehzade Şerefeddin Efendi yurdundan sürülerek Beyrut’ta tek başına yaşamaya zorlanır. Komşularına ölümünü haber veren, ömür boyu arkadaşı olan kedisiydi.

Her evcil kedi neredeyse evin çocuğu gibidir. Evdeki biri çocuğa biraz daha fazla ilgi gösterdiğinde kıskanırlar. Onlarca hatta yüzlerce sokak kedisine bakıp onları besleyen insanlar vardı. Kahramanları cin olan hikayeler, kılık değiştirmiş cin olarak her zaman bir kediyi öne çıkardı.

Kediler, güçlü duyuları olan akıllı hayvanlardır. Kilometrelerce uzağa gitseler bile eve dönüş yolunu bulabilirler. Yaygın inanışa göre kediler nankördür, köpekler ise sadakatleriyle ünlüdür. Ancak din alimleri, kimseye minnet duymadan rızkını Allah’tan bekleyen kedileri tercih ederken, sahibini “kirletmeye” meyilli olan köpekleri tercih etmezler.

(Kedi sevgisi islam inancının göstergesidir.)

İslam’da kedi idrarı elbiseye bulaşırsa pis sayılmaz, köpeğin tükürüğü ise kirli sayılır ve elbisenize bulaşırsa leke durulanmadan namaz kılmaz. Nitekim Şafiî mezhebine göre, eğer bir köpeğin salyası elbiseye bulaşırsa, elbisede namaz kılabilmek için o lekenin yedi defa yıkanması gerekir.

Kediler ve insanlar

Muhammed’in kedilere olan düşkünlüğü, “Kedi sevgisi imandandır” (Makasıd el-Hasanah, es-Sahavi) hadisinde bildirilmektedir. Yani bir kediyi sevmek, birinin mümin olduğunun bir işaretidir. Peygamberimiz Uhud seferi sırasında yavrusunu emziren siyah-beyaz bir Habeş kedisiyle karşılaşınca, askerlerinin gidişatını değiştirdi. Dönüş yolunda bu kediyi evlat edindi ve ona “Müezza” adını verdi. Bir gün, yanından geçen bir kedi su içebilsin diye bardağını hafifçe eğdi.

Muhammed’in bir arkadaşına “kedilerin babası” anlamına gelen Ebu Hureyre adı verildi. Ebu Hureyre’ye bu isim verildi çünkü nereye giderse gitsin yanında bir kedisi vardı. Hatta halk arasında Peygamber Efendimizin, zarar vermek üzere olan bir yılanı boğduğu için kedinin sırtını okşadığı ve bu nedenle kedilerin sırtları üzerine değil dört ayakları üzerine konduğu söylenmektedir.

Mevlana’nın kedi sevgisi ile tanınan halifelerinden Pir Esed’in lakabı “Pisili Sultan” (Kedili Sultan) olarak adlandırılmıştır. Çok sevdiği kedisi ölünce ayağının yanına gömdü. Büyüklerden Ahmed Rufah otururken kedisinin gelip cübbesinin kolunda uyuyakaldığını söylüyorlar. Cuma namazı vakti geldiğinde kediyi rahatsız etmek istemediği için uyandırmak yerine kolunu kesmiş.

(Kedi sevgisi islam inancının göstergesidir.)

Peygamber’in “Allah’ın yarattıklarına merhamet edin ki Allah da size merhamet etsin” hadisi yaşlıların mottosuydu. Peygamber ayrıca, kediyi kilit altında tutan ve ölünceye kadar beslemeyen kadının cehenneme gönderileceğini, susuzluktan ölmek üzere olan bir köpeğe su veren fahişenin ise affedileceğini bildirmiştir.

Ustanın kedisi (Kedi sevgisi islam inancının göstergesidir.)

Şam’da Mescid-i Kıtat adında bir cami var. “Kıtat”, Arapça’da “kediler” anlamına gelir. Aynı zamanda sokağa atılan kediyi korumak için kurulmuş bir vakıftır. Caminin bekçisi, vakfın gelirinin bir kısmı ile ciğer satın alıyor ve her gün yüzlerce kediyi besliyor.

İstanbul’daki Bayezid Kütüphanesi müdürü İsmail Saib Sencer, yüzlerce kediyi besledi. Bu nedenle Bayezid Kütüphanesi’ne “Kedi Kütüphanesi” denilmiştir.

Çok fazla kedi türü var. Aslanlar ve kaplanlarla aynı türdendirler. Bazıları inanılmaz güzel, bazıları için saçlarını okşamak en büyük zevk. İstanbul’da hukuk öğretmeni olan İsmet Sungurbey, okulunun bahçesinde yüzlerce kediyi besledi. Daha sonra “Hayvan Hakları” adlı bir kitap yazdı. İstanbul Üniversitesi’nde kimya profesörü olan Arndt, omzunda kedisi ile ders verdi. Serbestçe dolaşmasına, içeri girip çıkmasına ve istedikleri yerde uykuya dalmalarına izin verilen kediler

Rahatsız olduğumuz için “Ustanın kedileri” derdik.

Kedilere pek düşkün olmayanlar da vardı. Sultan Abdülmecid’in kedilere alerjisi vardı ve kediyle aynı odada kalmak istemiyordu. Rivayete göre bir sabah Kuran okurken bir süre dışarı çıkmış ve geri döndüğünde bir kedinin sayfaları tırmaladığını ve lekelediğini görmüş. Bu, kedilerin yanına en son yaklaşışıydı. Nitekim kendisi ve adamları bir defa Beykoz Sarayı’na girdiklerinde onları karşılamak için bir kedi dışarı çıkmış ve adamlarına hemen “geri dönün” emrini vermiştir. Ama oğlu Sultan Abdülhamid kedilere bayılırdı. Bu padişahın “Ağa Efendi” adında beyaz uzun tüylü bir kedisi vardı.

Kediler için ağıt (Kedi sevgisi islam inancının göstergesidir.)

Apartman hayatı başlayınca kedilerin görkemli günleri de sona erdi. Mevcut evler kedi beslemek için uygun değildir. Kediler temiz hayvanlardır ama bahçeli bir ev isterler. Artık kediler oyuncak görevi gördüğünden, gerçek doğalarından bir uyuşukluk ve unutkanlık içindedirler. Üstelik İslam, insanların ve hayvanların kısırlaştırılmasına izin vermese bile, sahipleri rahat etsin diye bu işleme katlanmak zorunda kalmışlardır.

Doğu edebiyatında da kedilere yer vardır. Kanuni Sultan Süleyman zamanında yaşayan Maali adlı bir şair, kediler için bir ağıt yazmıştır. 19. yüzyıl şairlerinden Namık Kemal, kedilerin fazilet ve üstünlüklerini mizahi bir dille anlatan buna benzer bir şiir yazmıştır.

Hikayeler, fıkralar ve destanlar da kedilere yer verir. Nasreddin Hoca’nın karısı, getirdiği 3 kilo ciğerleri pişirip yutmuş. Akşam eve geldiğinde, bir kediyi suçladı. Daha sonra tartıyı deviren kediyi 3 kilo olarak tarttı. “Hanımefendi, bu kediyse et nerede, et buysa kedi nerede?” diye karısına sordu. Kediler hırsızlıkla ünlü olsa da, neredeyse kaybolan her şey için zavallı hayvanlar suçlanıyor.

Kediler Neden Çok Uyur?

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir